Kesalehan anak adalah salah satu tradisi yang paling dihargai dalam budaya Cina, tetapi masyarakat modern memaksa adaptasi.- Image from SCMP.com
Beijing, Bolong.id - Di Tiongkok, nilai keluarga tradisional dijaga turun-temurun. Misalnya, Xiao Shun. Dalam penelitian terbaru, kini nilai-nilai itu sebagian masih dipertahankan. Sebagian lagi terpengaruh modernisasi.
Dilansir dari SCMP.com pada (14/06/2021). Nilai-nilai tradisional ini adalah seperangkat prinsip moral Konfusianisme yang disebut "berbakti”.
Intinya, bahwa generasi muda harus menghormati orang tua dan leluhurnya.
Dalam 40 tahun terakhir mengalami pergeseran. Generasi muda menerapkan sebagian nilai-nilai lama, juga modernisasi, kata peneliti.
“Apa yang saya dengar dari mahasiswa yang berpikir tentang berbakti adalah mereka menekankan kepedulian terhadap orang tua mereka, dan menghormati, tetapi juga menghormati dua arah,” kata Emma Buchtel, seorang profesor di departemen psikologi di The Education University of Hong. Kong, yang telah belajar berbakti di Hong Kong dan di daratan.
“Hal-hal kepatuhan disebut 'kesalehan berbakti yang bodoh', di mana Anda hanya melakukan apa yang dikatakan orang tua Anda. Dan mereka menilai itu lebih rendah manfaatnya, ”katanya.
Xu Jing, seorang antropolog di University of Washington, mengatakan ungkapan bahasa Inggris itu sendiri, "berbakti", tidak sempurna.
Dalam bahasa Tiongkok, kesalehan berbakti disebut xiào shùn, yang lebih tentang kebajikan, rasa hormat daripada sentimen pengabdian agama yang tersirat oleh kata 'takwa' dalam konteks Barat.
“Banyak peneliti tidak menyukai istilah bakti… ini masalah terjemahan. Tidak ada kata yang sempurna untuk menangkap maksud dari karakter tersebut,” katanya.
Namun terlepas dari keinginan untuk berubah, kesalehan berbakti tetap sangat dihargai di kalangan anak muda di Tiongkok. Artinya, generasi muda masih memegang prinsip sangat menghormati orang tua dan leluhur.
Sebagai bagian dari makalah yang sedang ditinjau untuk diterbitkan pada tahun 2021, sebuah studi dari Buchtel dan rekan-rekannya bertanya kepada 195 mahasiswa di Hong Kong dan 208 di Tiongkok: Bagaimana mereka mendefinisikan seseorang “dengan karakter moral yang tinggi”.
Untuk siswa di Hong Kong, istilah "berbakti" menempati peringkat 10 dari 114 kemungkinan jawaban dan untuk siswa Beijing, peringkat keenam dari 110.
Sebuah survei yang diterbitkan oleh China Youth Daily , sebuah surat kabar nasionalis, menemukan bahwa, setelah mensurvei 1.856 orang, 91,5 persen responden menganggap bahwa berbakti itu penting. Tetapi 60,9 persen juga mengatakan, “ide-ide baru harus ditambahkan”, menurut Xinhua, sebuah kantor berita milik negara yang melaporkan survei tersebut pada bulan Mei.
Dalam makalah lain yang diterbitkan pada tahun 2019, para peneliti menemukan bahwa tekanan masyarakat Tiongkok – seperti membeli rumah, membayar pengasuhan anak, atau sifat migran dari banyak pekerja Tiongkok yang menjauhkan mereka dari keluarga mereka selama sebagian besar tahun – berkontribusi pada “meningkatkan kesulitan praktik berbakti”.
Salah satu penulis makalah 2019, Profesor Wang Fengyan dari School of Psychology di Nanjing Normal University, mengatakan kepada South China Morning Post :
“Dengan pesatnya perkembangan masyarakat industri dan masyarakat informasi, konsep ketaatan mutlak yang diadvokasikan dalam bakti tradisional tidak lagi berlaku di masyarakat saat ini.
“Dalam menghadapi situasi seperti itu, sangat penting untuk menganjurkan kesalehan berbakti yang positif dan meninggalkan kesalehan berbakti yang tidak masuk akal dan palsu.”
Lebih tua tapi lebih kaya
Salah satu ciri tradisional dari kesalehan berbakti adalah harapan bahwa generasi muda seharusnya merawat orang tua mereka, seringkali secara finansial.
Tetapi meskipun menjadi negara yang menua dengan cepat, Tiongkok juga jauh lebih kaya daripada setengah abad yang lalu, yang berarti orang tua sering memiliki sumber daya untuk mengurus diri mereka sendiri dan tidak lagi mengharapkan anak-anak mereka menjadi pengasuh utama mereka seiring bertambahnya usia.
“Banyak orang tua di perkotaan Tiongkok memiliki pensiun dan jaringan dukungan mereka sendiri. Mereka tidak mengharapkan anak-anak mereka untuk mendukung mereka secara materi. Kehidupan mereka berbeda dari generasi orang tua mereka, dan dari petani tradisional di Tiongkok ketika tidak ada cara lain untuk merawat orang tua selain jatuh ke tangan anak-anak,” katanya.
Dia menambahkan bahwa, hari ini, banyak orang tua lebih cenderung melihat nilai pada anak-anak mereka dalam upaya untuk menghabiskan waktu berkualitas bersama mereka.
Wang setuju dengan pengamatan ini dan mengatakan orang tua sering kesepian di zaman modern ini dan “mendambakan kebersamaan dengan keluarga mereka”.
Pada tahun 2019, pemerintah pusat Tiongkok mengeluarkan arahan untuk meningkatkan “menghilangkan kesalehan berbakti” di daerah pedesaan, khususnya untuk mendesak orang-orang muda untuk merawat generasi tua yang tinggal di desa.
Untuk generasi yang lebih muda, Wang mengatakan bahwa mereka masih menempatkan nilai besar pada kesalehan berbakti, tetapi penelitian terbaru menunjukkan, “semakin banyak orang muda tidak lagi mengharapkan anak-anak mereka untuk merawat mereka dalam hidup, tetapi mengharapkan anak-anak mereka untuk memberi mereka perhatian emosional”.(*)
Advertisement
